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查常平:时间的存在——隋建国
如果艺术家的创作仅仅停留于追问物理时间如何在一段铁路周长中度过,那么,他所做的也不过是列车速度的勘测工作,不能成为一件艺术作品。
08-28 09:47 | / 查常平 时间 隋建国 雕塑 
查常平与李旭对话:展览策划何去何从?
2013年9月26日,艺术批评家查常平与策展人,批评家李旭在上海当代艺术博物馆关于展览策划何去何从的问题展开了讨论。
12-11 11:54 | / 李旭 查常平 展览策划 
当代艺术的精神性传统追思——查常平与丁方对话
查常平:我对这三十年的当代艺术有一个基本的看法,它取得的成就主要是在个人性的图式方面,根源于启蒙运动以来的个人主义传统;第二就是当代艺术的历史性传统。我们现在学术界比较认可的艺术家都有这样的特征;第三,它还有一个...
11-16 09:38 | / 查常平 丁方 当代艺术 精神性 传统 
“关系雕塑”——查常平与隋建国对话
隋建国:我做的石头,一方面是我的一个创造,形成了我的面貌,同时也是我找到的理由来躲避学院这一整套写实系统所带来的挑战。因为,我不会用写实来表达自我,或者说我没法用得像用石头那么有意思,那么有自我——我一用就变...
06-29 10:05 | / 查常平 隋建国 雕塑 个人图示 
查常平:跨媒介创作与跨学科批评的前提
这里,艺术家跨界创作的实质,即跨媒介创作。其前提在于对自身所熟悉的单一媒介的精神性象征能力的深度开掘,在于对所跨入的媒介之经典作品语言表达方式的传统研究,在于对两种媒介在呈现对象时的共同性与差异性的比较分析,更在...
03-16 15:18 | / 查常平 跨媒介 创作 跨学科 批评 前提 
查常平:生命的卑微与荣耀——评张念的创作
为了廠现人在社会中的精神性存在的奥秘,张念在二十多年的艺术创作里,沿着历史的文化生命与自然的肉体生命的双重路径展开求索书写。
02-25 13:57 | / 查常平 生命 卑微 荣耀 张念 创作 
查常平:物质主义现代性之恶——评余极的创作
物质主义现代性事件,虽然在西方部分学者看来也不是发生于中国独特的现象,但是,由于西方世界在精神景象上已经完成了从基督教时代向后基督教时代的过渡,基督教在个人与语言、个人与时间、个人与自我、个人与自然、个人与社会...
11-25 16:44 | / 查常平 物质 主义 现代性  余极 创作 
查常平:物质主义现代性之恶——评余极的创作
物质主义现代性事件,虽然在西方部分学者看来也不是发生于中国独特的现象,但是,由于西方世界在精神景象上已经完成了从基督教时代向后基督教时代的过渡,基督教在个人与语言、个人与时间、个人与自我、个人与自然、个人与社会、...
11-25 16:07 | / 查常平 物质 主义 现代性  余极 创作 
查常平:策展人的素质 - 艺术三十年沉思录
中国部分策展人的思想贫困与学术能力的低下,除了政治上的前现代社会不允许任何具有尖锐社会政治批判性的作品的展出、独立的民间基金会的缺乏外,最根本的原因在于他们大多身兼批评家、编辑乃至美术馆馆长之类多重角色,...
生命游牧中的精神驻足—— 查常平与王川对话
王川的作品呈现了一种形式游牧的精神。
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